"Ο ΠΥΡΡΟΣ"

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ ΑΤΤΙΚΗΣ

Archive for Ιανουαρίου 2012

Χειμωνιάτικα Γιάννενα

Posted by ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ " Ο ΠΥΡΡΟΣ '' στο 31 Ιανουαρίου, 2012

Παγωμένα εικονοστάσια ντυμένα με πέπλα πάγου!

Όταν η φύση μεγαλουργεί. Γιάννενα

φυσικό παγωμένο παγκάκι-Γιάννενα

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in φωτογραφίες Ηπείρου | Με ετικέτα: , , , | Leave a Comment »

Η Ήπειρος αποχαιρετά τον Θόδωρο Αγγελόπουλο

Posted by ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ " Ο ΠΥΡΡΟΣ '' στο 27 Ιανουαρίου, 2012

altΗ Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδος αποχαιρετά τον κορυφαίο Έλληνα δημιουργό Θόδωρο Αγγελόπουλο. Σε δελτίο Τύπου που εξέδωσε αναφέρει τα εξής: «Ο τραγικός χαμός του αποτελεί μια εθνική, παγκόσμια απώλεια σε δύσκολους καιρούς. Ο κινηματογραφικός, ποιητικός, αποκαλυπτικός του λόγος ήταν περισσότερο απαραίτητος σε όλους μας στις δύσκολες μέρες που ζούμε. Η “Άλλη Θάλασσα”, στα γυρίσματα της οποίας “έφυγε” τόσο αναπάντεχα ο πολυβραβευμένος σκηνοθέτης, μιλούσε ακριβώς για τη μεγάλη κρίση του σήμερα, αφορώντας τους περισσότερους από εμάς.
Ο Θόδωρος Αγγελόπουλος ξεκίνησε το έργο του από την Ήπειρο με την “Αναπαράσταση” πριν από 41 χρόνια. Η πρώτη του ταινία γυρίστηκε εξολοκλήρου στην Ήπειρο, αποκαλύπτοντας σε όλο τον κόσμο την άλλη Ήπειρο, την άλλη Ελλάδα. Στο κατοπινό του έργο η Ήπειρος αποτέλεσε διαρκή επιστροφή και αναφορά του μεγάλου δημιουργού. Μερικές από τις πιο όμορφες σκηνές στις ταινίες του (“Θίασος”, “Κυνηγοί”, “Μεγαλέξαντρος”, “Μελισσοκόμος”, “Τοπίο στην Ομίχλη”) γυρίστηκαν στα Γιάννενα και την Ήπειρο.
Η Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδος είχε ήδη αποφασίσει να τιμήσει τον Θόδωρο Αγγελόπουλο με δύο εκδηλώσεις στη διάρκεια του 2012. Η πρώτη εντάσσεται στο αφιέρωμα “ΗΠΕΙΡΟΣ, ΗΠΕΙΡΩΤΕΣ & ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ” τον Μάιο και η δεύτερη, με τίτλο “Η ΗΠΕΙΡΟΣ ΤΟΥ ΘΟΔΩΡΟΥ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ”, έχει προγραμματιστεί για το Σεπτέμβριο στο Ίτς Καλέ, στο Κάστρο των Ιωαννίνων. Και στις δύο αυτές εκδηλώσεις, σε επιμέλεια του μόνιμου συνεργάτη του Θόδωρου Αγγελόπουλου και Εφόρου Πολιτισμού της Π.Σ.Ε. Αλέξανδρου Λαμπρίδη, θα τιμούσε με τη συμμετοχή του ο ίδιος ο μεγάλος δημιουργός.
Οι εκδηλώσεις αυτές θα πραγματοποιηθούν πλέον σαν εκδηλώσεις μνήμης και τιμής στον Θόδωρο Αγγελόπουλο, σαν ένα μικρό αντίδωρο των απανταχού Ηπειρωτών στο μεγάλο δημιουργό που τίμησε το γενέθλιο τόπο μας.  Το βλέμμα του, όπως αποτυπώθηκε κινηματογραφώντας τον τόπο μας, θα είναι για πάντα ζωντανό, προσφέροντας ως δωρεά και στις γεννεές του μέλλοντος αθανασία στην άλλη Ήπειρο, την Ήπειρο του Θόδωρου Αγγελόπουλου. Καλό του ταξίδι στην “Άλλη Θάλασσα”…

ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕ ΣΤΟ http://www.ipiros.gr

Posted in ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ | Με ετικέτα: , | Leave a Comment »

A N A K O I N Ω Σ Η

Posted by ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ " Ο ΠΥΡΡΟΣ '' στο 25 Ιανουαρίου, 2012

Ο Σύλλογος Ηπειρωτών Αγίων Αναργύρων »Ο ΠΥΡΡΟΣ» στα πλαίσια των πνευματικών, κοινωνικών και πολιτιστικών δραστηριοτήτων του εγκαινιάζει νέα πολιτιστικά τμήματα  Λεξικομανίας (scruble) και χειροτεχνίας με δυνατότητα συμμετοχής σε όσους ενδιαφέρονται να   δραστηριοποιηθούν όχι μόνο νέοι, αλλά και όσοι νιώθουν νέοι.

Οι δραστηριότητες θα λαμβάνουν χώρα στην αίθουσα του Γ. ΚΑΠΗ Αγίων Αναργύρων, Αριστείδου και Ρούσβελτ, πλατεία Ανάκασσας.

Η συμμετοχή είναι δωρεάν.

Πληροφορίες στα τηλέφωνα: 6979840175  και  6980867134

Ελάτε να δημιουργήσουμε.

Posted in ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ | Με ετικέτα: , , , | 1 Comment »

Συλλογή Ηπειρώτικων Παροιμιών (μέρος ΙΙΙ)

Posted by ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ " Ο ΠΥΡΡΟΣ '' στο 24 Ιανουαρίου, 2012

Μέτσοβο 1913

Μην κλαις κεφάλ΄τι έπαθες μον κλαίγε τι θα πάθεις (στη ζωή υπάρχουν και χειρότερα).

Η γειά με κάνει και χαίρομαι, η γειά και καμαρώνω.

Η αρρώστεια μπαίνει με το σακί και βγαίνει με το βελόνι.

Κουβέντα κουβεντούλα τρώει ο λύκος τη βιτούλα.

Το στραβό το ξύλο η φωτιά το σιάζει.

Από πίτα που δε τρως τι σε μέλλει και αν καεί…

Του κιοτή η μάνα ούτε γελάει ούτε κλαίει.

Γούρμα και άγουρα [αυτοί που μιλούν απερίσκεπτα και δεν διακρίνουν σωστό ή λάθος όπως οι λαίμαργοι που τρώνε τα ώριμα(γούρμα) και άγουρα].

Γινάτωσ΄ο καλόγερος και έκαψε τα γένεια του (απ΄τον θυμό του ζημιώνει κανείς τον ευατόν του). Ταυτόσημο με το ‘Σε πείσμα της γυναίκας του έκοψε την π… του’

Ο χεσιάρης γελούσε με τον κλανιάρη.

Ο καθένας μοσχομυρίζεται την πορδή του.

Το αγώι ξυπνάει τον αγωγιάτη.

Βγήκε η πουμπή στις στράτες να γελάσει τους διαβάτες.

Απ΄όπου πήδηξε η γίδα θα πηδήξει και το κατσίκι.

Κάθε τόπος και ζακόνι κάθε μαχαλάς και τάξη.

Πόσο είναι ο κάβουρας και πόσο το ζουμί τ’.

Όχι νύφη μου καθώς ήξερες αλλά καθώς πήρες.

Μαύρος ο γαμπρός, κουρούνα η νύφη.

Γαμπρός γιός δεν γίνεται και νύφη θυγατέρα.

Ούτε ο γαμπρός γένεται παιδί ούτε η νύφη κοπέλα (δεν μπορούν νάχουν την θέση πραγματικών παιδιών).

Πουθέ είσαι γαμπρέ? Απ΄όπου κι η γυναίκα μου (ότι οι σύζυγοι είναι υποταχτικοί στις γυναίκες τους).

Όλα τα στραβά καρβέλια η νύφη τα κάνει.

Εσένα το λέγω πεθερά για να τ΄ακούσει η νύφη.

Καλή ‘ναι η νύφη μας γκαβή από τό’να μάτι.

Σιμά σ΄αμπέλι φύτευε και σε χωριό κατοίκα.

Ο γέροντας και αν στολίζεται στον ανήφορο φαίνεται.

‘Ηθελα να πέσω μπάρμπα, κατ΄καλά που μ’ άμπωξες.

Του φτωχού το εύρημα ή καρφί ή πέταλο.

Χτυπάει την πόρτα για ν’ ακούσ’ το παραθύρι.

Φταίει το γομάρι και χτυπούν το σαμάρι.

Όποιος λυπιέται το καρφί, χάν΄το πέταλο.

Του φυλάργυρου το βιό στου χαροκόπ΄τα χέρια.

Δεν τον ήθελαν στο χωριό κι’ αυτός γύρευε του παπά το σπίτι.

Σε ξένο φαί αλάτι μη ρίχνεις.

Καλά νιάτα, κακή διαθήκη. Κακά νιάτα, καλή διαθήκη.

Ούτ΄ο μπαμπάς είχ΄αμπέλι, ούτ΄ο γιός του κλαδευτήρι.

Σπείρε κεχρί και μάζευε, δουλειά να μη σου λείπει.

Σαν πεινώ και δεν νυστάζω όσο θέλεις σκέπασέ με.

Ο δαρμός είναι αγιασμός.

Ανεμομαζώματα διαολοσκορπίσματα.

Ντουφέκι, γυναίκα κι΄άλογο μη δίνεις σε ξένα χέρια.

Όμορφέ μου και καλέ μου τι σκ… θα φάμε βράδυ. Άσκημέ μου και καλέ μου τι θα πρωτοφάμε απόψε?

Δουλεύω σαν σκυλί και τρώγω σαν αφέντης. 

Σαν του γομαριού την αρέντα.

Από βασιλική βρύση νερό μη παίρνεις  ποτέ.

Μη στηριχτείς σε παλιό τοίχο και σε μεγάλον άρχοντα.

Το πρώτο μάτι γελάει (η πρώτη αντίληψη δεν είναι πάντοτε σωστή).

Κάμεις λάβεις κοιλιά μη σε πονέσει (μάχαιραν έδωσες, μάχαιραν θα λάβεις).

Ο φτωχός και το ποτάμι εις τον τόπο του θα πάνε.

Παροιμίες για τους μήνες.

Γενάρη μήνα κλάδευε φεγγάρι μην κοιτάζεις.

Κότα, πίτα τον Γενάρη, κόκκαρας τον αλωνάρη.

Χιόνι το Φλεβάρη βάζεις στάρι στ΄αμπάρι.

Ο Φλεβάρης με νερό, κουτσός μπαίνει στο χορό.

Από Μάρτη καλοκαίρι και από Αύγουστο Χειμώνα.

Μάρτης κλαψιάρης, θεριστής χαρούμενος.

Ο Φλεβάρης ως το γιόμα το ψοφάει και ως το βράδυ το βρωμάει.

Έβρεψε η πρωταπριλιά χάθηκ’ η καρποξυλιά.

Χαρά σε εκείνον τον ζευγά που’ χει πολλά σπαρμένα.

Ας ρίξει ο Απρίλης δυο νερά και ο Μάης άλλο ένα.

Από το θέρο ως τις ελιές δεν απολείπουν οι δουλειές.

Απ’ αρχής του θεριστή του δρεπανιού μου η γιορτή.

Μπρος πίσω του Αι-Λιός ο καιρός γυρίζει αλλιώς.

Ο Αι-Λιάς κόβει σταφύλια και η Αγιά Μαρίνα σύκα.

Κάθε πράμα στον καιρό του και ο κολιός τον Αύγουστο.

Ο Θεός να φυλάει τα λιόδενδρα από το νερό του Αυγούστου.

Του Σταυρού και αρμένιζε του Σταυρού και δέσε.

Δόξα να ‘χεις τρυγητή μου, είδα εγώ την προκοπή μου.

Οκτώβρη και δεν έσπειρες, λίγη είναι η σοδειά σου.

Του Αϊ-Δημητριού σου μήνυσα και τ΄Αϊ- Φιλίππου εδώ είμαι (τα πρώτα μηνύματα του χειμώνα).

Βιβλιογραφία.
Ήπειρος πέτρινος ,μόχθος πικρή ξενιτιά .Επιμέλεια Δημήτρης Ελ.Ράπτης -Μεταίχμιο.
Πωγωνησιακά-Βησσανιώτικα του Σπύρου Στούπη εκδόσεις Δωδώνη
Βλάχικη ζωή και γλώσσα της Χρυσάνθη Μπούζα  εκδόσεις Ευρωπαική Έκφραση

Posted in ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ | Με ετικέτα: , | Leave a Comment »

Κοπή πίτας των Ηπειρωτών Αγίων Αναργύρων που έγινε στις 15/01/2012

Posted by ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ " Ο ΠΥΡΡΟΣ '' στο 22 Ιανουαρίου, 2012

Μέλη του συλλόγου

Η κοπή της πίτας μας, που πραγματοποιήθηκε την Κυριακή στις 15 Ιανουαρίου στον Πευκώνα Αγίων Αναργύρων-Καματερού, ήταν ιδιαίτερα επιτυχημένη τόσο από προσέλευση κόσμου όσο από κέφι και χορό.

Με την παρουσία τους μας τίμησαν: ο Δήμαρχος Αγ.Αναργύρων-Καματερού κ.Νίκος Σαράντης, οι Ηπειρώτες δημοτικοί σύμβουλοι κ.Γιώργος Δρόσος-Παππάς, κ.Βαγγέλης Στάθης, επίσης παρευρέθησαν οι δημ.σύμβουλοι κ.Νίκος Μαξούρας, κ.Γιάννης Κουτελιέρης, κ.Θεοδοσία Στίγκα, κ.Καμαρινόπουλος και ο κ.Πολύδωρος Τσελέκας.

Από την Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία ο κ.Κωνσταντίνος Κωνής, ο οποίος πάντα στηρίζει με ιδιαίτερη θέρμη τους ηπειρώτικους πολιτιστικούς συλλόγους με την παρουσία του. Επίσης, παρέστησαν από τον σύλλογο Κρητών Αγ. Αναργύρων ο κ.Ηλιάκης και η κ.Μπουλταδάκη, από τους εθελοντές Αγ.Αναργύρων η κ.Διονυσία Πέτα και ο κ.Λεονάρδος.

 Ήταν μια εκδήλωση κοπής πίτας που εξελίχθηκε σε ένα γνήσιο ηπειρώτικο ξεφάντωμα, το οποίο κράτησε ως αργά το βράδυ. Ο μπουφές περιείχε ηπειρώτικα εδέσματα όλα φτιαγμένα από μέλη του συλλόγου μας και κέρδισε τις εντυπώσεις με την μεγάλη ποικιλία που διέθεται.

Ευχαριστούμε πολύ όλους τους φίλους που βρίσκονται κοντά μας στις εκδηλώσεις μας για την στήριξή τους και τη βοήθεια που μας προσφέρουν.

Εν αναμονή της νέας μας εκδήλωσης…

Posted in ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ | Με ετικέτα: , , | 1 Comment »

Συλλογή Ηπειρώτικων Παροιμιών (μέρος ΙΙ)

Posted by ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ " Ο ΠΥΡΡΟΣ '' στο 19 Ιανουαρίου, 2012

     Το δεύτερο μέρος του άρθρου με παλιές ηπειρώτικες παροιμίες για να ξυπνήσουν μνήμες.

αρχείο Κώστας Μπαλάφας.

Άπιαστα πουλιά χίλια στον παρά (όνειρα που δύσκολα πραγματοποιούνται).

Αλί στον παντεχούμενιο της γειτονιάς το γιόμα (αλλοίμονο σε κείνον που περιμένει να ζήσει από τον οίκτο των άλλων).

Οι παπάδες οι φαγάδες έχουν τρία στόματα, μ΄π ένα πίνουν, μ΄ένα τρώνε και με τάλλο ρωτούν μήπως πέθανε κανένας.

Αδγειά πώχει το μ… να παίζει τις ομάδες (όταν οι εργασίες δεν επιδέχονται αναβολή).

Την πασκαλιά να ‘χα να ‘τρωγα κι΄ απόπασκα φορούσα (να ‘χουμε να περνάμε καλά τις επίσημες μέρες και οι άλλες ελλείψεις δεν είναι και τόσο απαραίτητες).

Στον πάτο (τέλος) ξυρίζουν τον γαμπρό.

Τέτοιος φίλος τέτοια πίτα (καθένας ανάλογα της αξίας και της κοινωνικής θέσης του).

Όποιος ανακατεύεται με τα πίτρα τον τρώνε οι κότες.

Μου λείπ΄η σέλα του βρακιού τα δυό τα ποδονάρια (για εκείνους που επιδεικνύονται περισσότερα από ότι αξίζουν).

Το χωριό καίγονταν και η πουτ… λούζονταν.

Ποιός σε ρωτάει για ράμματα και λες πέντε κουβάρια φτάνουν.

Ρήνια (ειρήνη) – μόνοια (ομόνοια) για να σκάσουν τα δαιμόνια.

Κάλια ρίγανη και αγάπη παρά ζάχαρη και γκρίνια.

Ξένη σκοπιά (μπαστουνιά) σε ξένο κώλο.

Ας είναι το τζάκι στραβό ο καπνός να παένει καλά.

Πάρε νύφη από τζάκι και σκυλί από κοπάδι.

Ή το χέρι στην τζέπη (για μαχαίρι με το άγριο) ή το μέλι στη γλώσσα (με τον καλό τρόπο).

Φτώχια στο σπίτι γκρίνια στη φαμίλια.

Νάκαναν όλες οι μύγες μέλι θα ‘τρωγαν και οι γύφτοι με τα χουλιάρια.

‘Εχω ράμματα για την γούνα σου.

Είχαμε κακά τη γριά μας φάσκιωσε και ο γέροντας.

Κουνάρα το φίδ΄το χειμώνα να σε φάει το καλοκαίρι (σε πονηρούς και αχάριστους προς τους ευεργέτες).

‘Ενας πατέρας φυλάει δέκα παιδιά, δέκα παιδιά δεν φυλάνε έναν πατέρα.

Απ΄τα χαμένα μαζωμένα (όταν δεν μπορεί να πάρει τα δανεικά πίσω).

Χαρά χωρίς σφαχτό δεν γίνεται.

Που πας στη χαρά με τρία και ρούπι (σ΄αυτούς που ενώ ξέρουν τις υποχρεώσεις παρουσιάζονται ανέτοιμοι στη χαρά).

Χατήρ΄του ενός, χατήρ΄τ΄αλλουνού άφηκα τον άντρα μου χωρίς παιδιά.

Ξένη χολή (στεναχώρια) σκοπιά (ξυλιά) σε ξένο κώλο.

Κατά τον καιρό και το χορό.

Μάτια λαίμαργα ψυχή χαμένη.

πηγή: Σπύρος Στούπης Πωγωνησιακά και Βησσανιώτικα, εκδόσεις Δωδώνη

Posted in ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ | Με ετικέτα: , | 1 Comment »

ΔΗ. ΠΕ. ΘΕ. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ «Ο ΜΙΚΡΟΣ ΕΓΙΟΛΦ» του Χένρικ Ίψεν

Posted by ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ " Ο ΠΥΡΡΟΣ '' στο 18 Ιανουαρίου, 2012

«Ο Μικρός Έγιολφ» του Χένρικ Ίψεν, είναι το έργο το οποίο θα παρουσιάσει το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Ιωαννίνων κατά την χειμερινή περίοδο του 2012.

Η πρεμιέρα θα δοθεί στο θέατρο Καμπέρειο στις 18 Ιανουαρίου και οι παραστάσεις θα διαρκέσουν έως το τέλος Φεβρουαρίου.

Οι εύθραυστες ισορροπίες του συναισθηματικού δικτύου της οικογένειας σε μια διαρκή αναθεώρηση που προκαλείται από ανατροπές, ανασφάλειες, ενοχές και από τη διαχρονική αναζήτηση του ανθρώπου για το απόλυτο συναίσθημα. 

Αυτό το τρομακτικά άγνωστο που κρύβεται κάτω από την επιφάνεια των ανθρωπίνων σχέσεων και που αποκαλύπτεται τόσο απρόβλεπτα μέσα από συγκρούσεις και αδιέξοδα των ηρώων, αποδίδεται με τη μαεστρία του μεγάλου νορβηγού δραματουργού στο έργο της καλλιτεχνικής του ωριμότητας.

Η παράσταση του Δημοτικού Περιφερειακού Θεάτρου Ιωαννίνων θα παρουσιαστεί σε μετάφραση Μαριαλένας Μαμαρέλη, δραματουργική επεξεργασία Νίκου Φλέσσα, σκηνοθεσία Νίκου Καμόντου, σκηνικά και κοστούμια Λίνας Μότσιου, μουσική  Νίκου Βελιώτη, φωτισμούς Λίνου Μεϊτάνη. Οι φωτογραφίες είναι του Κώστα Γράβου.

Ο θίασος στελεχώνεται από τους ηθοποιούς (αλφαβητικά): Ξανθή Γεωργίου,  Στάθη Κόκκορη, Ρηνιώ Κυριαζή, Μιχάλη Μπίζιο και Άρη Τσαμπαλίκα

Παίζουν επίσης οι μικροί Νίκος Σκοπούλης και Μάξιμος Τζοβάρας.

Η παράσταση θα παίζεται κάθε Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο στις  21.00

και Κυριακή στις 20.00

Τιμή εισιτηρίων: 10 ευρώ

Διεύθυνση: θέατρο ‘Καμπέρειο’ Παπαδοπούλου 11, Ιωάννινα

Τηλέφωνο: 2651025670

Με την υποστήριξη της Νορβηγικής Πρεσβείας και του Νορβηγικού Ινστιτούτου Αθηνών.

Posted in ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ | Με ετικέτα: , , , , , | 2 Σχόλια »

Συλλογή Ηπειρώτικων Παροιμιών (μέρος I)

Posted by ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ " Ο ΠΥΡΡΟΣ '' στο 17 Ιανουαρίου, 2012

Κυψέλη Άρτας (πηγή: e-oikodomos.blogspot.com)

Σε μια προσπάθεια ν’ ανασκαλέψουμε μνήμες για να θυμηθούν οι παλιοί και να μάθουν οι νεότεροι, ξεκινήσαμε μια καταγραφή ηπειρώτικων παροιμιών. Μπορείτε να προσθέσετε παροιμίες από την Ήπειρο μας στα σχόλια του άρθρου.

Άλλοι σκάβουν και κλαδεύουν και άλλοι πίνουν και μεθάνε (όσοι καρπούνται ξένα αγαθά που αποκτήθηκαν με κόπο).

Το καλό τ΄αρνί βυζαίνει δυό μανάδες (ο ήσυχος και ο φρόνιμος κερδιζει).

Τ΄αρνί που ξεχωρίζει από τη μάνα του ο λύκος το τρώει (να μην παρεκλίνουμε από τις συμβουλές των μεγαλυτέρων).

Φτωχό αρνί πλατιά ουρά (επίδειξη ασυμβίβαστη με τα οικονομικά μέσα).

Τα παπούτσια τα πήρα της αράδας (για καθημερινό φόρεμα).

Αγάλια-γάλια φύτευε ο φρόνιμος αμπέλι.

Μας φέρεται σαν αγάς (σ΄αυτόν που του αρέσει η καλοπέραση).

Το ‘σπειραν αλάτι (διαλύθηκαν συμφωνίες).

Κάθε μανούσι (ανθός) στον τόπο του μυρίζει καλύτερα (εκτιμάται όταν προοδεύει καλύτερα στην πατρίδα του).

Ρώτησαν μια γριγιά το μέλι θέλεις ή το γέρο και αυτή είπε: δεν έχω δόντια να ματσαλήσω το μέλι.

Σαν η γάτα τα ματσιά της (γατάκια) (σ΄αυτόν που δεν αφήνει σ΄ένα μέρος τα πράγματα και τα μεταφέριε πότε εδώ και πότε αλλού όπως η γάτα τα μικρά της).

Κάλλια το μάτι περί το νάμι (όνομα).

Πίν΄η κότα το νερό και κοιτάζει τον Θεό (να ‘χει κανείς συνείδηση όπως η κότα που όταν πίνει νερό σηκώνει το κεφάλι ψηλά σαν να κοιτάζει τον Θεό).

Το καλό τ΄άλογο αυγατάει την ταί (η αξία δεν παραγνωρίζεται πάντοτε αλλά με τον καιρό ανταμείβεται ανάλογα με την ποσότητα και ποιότητα).

Κατά μάνα κατά τάτα κατά γυό και θυγατέρα (κατά τους γονείς και τα παιδιά).

Τρεις λαλούν και δυό χορεύουν και άλλοι τεσσερ΄ αγναντεύουν.

Ποιός σε ρωτάει ποιός είσαι και λές απ΄ την πόλη.

Ο διάολος διαολάκια κάνει.

Όταν ο διάολος μας δίνει το στάρι, ο διάολος μας πέρνει το σακί.

Ο λύκος δεν κάνει  για παστρομά (κάθε πράγμα έχει ορισμένο προορισμό).

Φτωχού καμπάνα δεν αχάει του πλούσιου ξεκουφαίνει (του φτωχού το δίκιο δεν αναγνωρίζεται).

Τι σου λείπει κασιδιάρη; Μαργαριταρένια σκούφια (για εκείνους που προβάλλουν απαιτήσεις και έχουν αξιώσεις μεγάλες και ακατάλληλες προς τη θέση τους).

Το ποτάμι δεν κατεβάζει κάθε μέρα κούτσουρα (οι καλές ευκαιρίες δεν παρουσιάζονται πάντα).

Κατινός χάριζαν γονμάρι και αυτός το κοίταζε στα δόντια.

Ο κλέφτης βρίσκει τον κλέφτη.

Το κάθε αρνί κρέμεται από το κλιτσί του (ο καθένας είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του).

Χωριό που φαίνεται δεν θέλει κολαούζο.

Δωσ’ μου κυρά τον άνδρα σου και παρ’ τον κόπανό μου.

Όπου κοπριγιά και μανιτάρι.

Η κότα θέλει κόψιμο και κόκκορας να παίξει.

Του χάλασε η μανέστρα.

Ποιος σώβγαλε το μάτι; Ο αδελφός μου.Α γι’ αυτό  είναι τόσο βαθειά βγαλμένο (μεταξύ συγγενών και φίλων που πολλές φορές είναι πιο επικίνδυνοι και από ξένους).

Όσα ξέρει ο νοικοκύρης δεν τα ξέρ’ ο μουσαφίρης.

Πως πάν τα παιδιά σου κόρακα; Πέρσι περβάταγαν, φέτος μπουσιουλάνε.

Είπαν κουμπάρε φάε και αυτός δεν έκαμε νισάφι (δεν τελείωνε).

Όλοι έκλαιγαν τα ντέρτια τους και ο μυλωνάς τ΄αυλάκι (εκείνοι που φροντίζουν μόνο για τα ατομικά τους συμφέροντα).

 

πηγή:  Πωγωνησιακά και Βησσανιώτικα του Σπύρου Στούπη, εκδόσεις «Δωδώνη»

Posted in ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ | Με ετικέτα: , | Leave a Comment »

Δημιουργία τμήματος γυμναστικής – pilates

Posted by ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ " Ο ΠΥΡΡΟΣ '' στο 16 Ιανουαρίου, 2012

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Η

Ο  Σύλλογος Ηπειρωτών Αγ.Αναργύρων
“ O  Π Υ Ρ Ρ Ο Σ ”
Δημιούργησε τμήμα Γυμναστικής

το οποίο θα λειτουργήσει στην αίθουσα
του Γ΄Καπή Αγ. Αναργύρων Ρούσβελτ & Αριστείδου
Πλ. Ανάκασας – ΤΚ 13562
Το τμήμα θα λειτουργεί κάθε Τετάρτη και Πέμπτη:  5.00μ.μ – 6.00μ.μ
Δηλώσεις συμμετοχής στο τηλ: 6977243926
Έναρξη την Τετάρτη 18/1/2012 και ώρα 5.00μ.μ

Posted in ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »

Φορεσιές Πωγωνίου

Posted by ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ " Ο ΠΥΡΡΟΣ '' στο 12 Ιανουαρίου, 2012

Δελβινάκι 1937. Φωτ.Σπ. Μελετζή

Η λαϊκή  φορεσιά στο πωγώνι έργο ειδικών τεχνιτών αντανακλά τα βιώματα της ψυχής των απλών ανθρώπων. Ο διάκοσμος της παραδοσιακής αυτής ενδυμασίας δεν επιλέγεται τυχαία αλλά κρύβει έναν ολόκληρο κόσμο, που αντηχεί τις ιδέες, τις αντιλήψεις και τις προλήψεις μιας κοινωνίας.Το χαρακτηριστικό άσπρο χρώμα της φορεσιάς, συνάρτηση με την αγάπη στην καθαριότητα σε Πωγώνι Δρόπολη. Η ενδυμασία είναι εντελώς ιδιότυπη και μάλλινη που ταιριάζει στο κλίμα του τόπου. Διαφέρει μεταξύ επίσημης και ανεπίσημης ανάλογα με την ηλικία, την κοινωνική κατάσταση και διαφέρει στις λεπτομέρειες στολισμού στα χωριά της περιοχής.

Γυναικεία ενδυμασία: Η στολή αποτελείται από την ομπόλια ή μπόλια (κεφαλόδεσμος) η οποία έχει μήκος 4μ. περίπου και 0,25 εκ. πλάτος χρώματος λευκού ή λευκοκίτρινου μεταξωτή ή βαμβακερή. Στην ολόλευκη επιφάνεια της ομπόλιας υπάρχουν δύο κόκκινες γραμμές γνωστές ως πόσια. Κατά το δέσιμό της το ένα πόσι πρέπει να πέφτει στο μέτωπο και το άλλο στο πίσω μέρος της κεφαλής. Η ομπόλια καταλήγει στον αυχένα όπου κρέμεται μια φούντα με διαφανές πόσι (για τις γυναίκες που ο σύζυγός τους είναι εν ζωή, οι χήρες την έχουν μαζεμένη).

Πωγωνιανή-Πανωπήγαδο 1937

Το ρούτι (πουκάμισο) είναι με πλατιά μανίκια σαν άσπρα ράσα από λινό ή βαμβακερό ύφασμα και φτάνει κάτω απ’ τα γόνατα. Στα πόδια φορούν δύο ζευγάρια κάλτσες, ένα κεντημένο με πλουμιά εξωτερικό άσπρο πάντα και σκεπάζει το καλάμι μέχρι την φτέρνα.

Σεγκούνι: Χωρίς μανίκια,κουτσομάνικο, με μανίκια μανικωτός.Το επίσημο σεγκούνι λέγεται σιαγιάκι, στολισμένο με μαύρη μπλέ ή καφέ τσόχα με 12-15 κουμπιά αργυρά επιχρυσωμένα στην επίσημη ενδυμασία.

Αλατζάς: Είναι επενδυτής με μανίκια με μεταξωτό ύφασμα και έχει κεντήματα από μεταξωτό κορδόνι.

Ζωνάρι:Είναι μήκους 3,25 καιμ πλάτος 0.35 και στις άκρες έχει κορδόνια και φούντες. Περιστρέφεται δυό τρεις φορές γύρω από τη μέση επάνω στο σαγιάκι ή στο σεγκούνι και από τα κορδόνια με τις φούντες τρεις κρέμονται δεξιά και τα άλλα κρύβονται κάτω από το ζωνάρι.

Υπάρχει η ποδιά, τα τσαπράκια και το μαντήλι (κρεμάμενο).

Αντρική ενδυμασία: Πριν γενικευτεί το ταξίδεμα η αντρική φορεσιά ήταν η πολύπτυχη φουστανέλλα που έφτανε κάτω απ΄τα γόνατα και είχε πολλές δίπλες ενώ η κλέφτικη φουστανέλλα για να είναι πιο ευκίνητη είχε λιγότερες δίπλες και έφτανε πάνω απ΄τα γόνατα.Της φουστανέλλας το ύφασμα ήταν από χουμαή. Το πουκάμισο με φαρδιά μανίκια κεντημένα με άσπρο μετάξι.Το γιλέκο που κούμπωνε με δυό αράδες κουμπιά. Πάνω από το γιλέκο πεσιλί ανοιχτό άσπρο μάλλινο με μανίκια στενά κλειστά μέχρι τον αγκώνα και από εκεί ανοιχτά μέχρι τους καρπούς όπου εκρέμοντο. Ζωστήρας, κάλτσες άσπρες ,τσαρούχια και στο κεφάλι φέσι πολλές φορές τριγυρισμένο με μαντήλι.

Η κοινή ενδυμασία των χωρικών ήταν η μπενεβράκια, παντελίνι δηλαδή φαρδύ στους μηρούς φουσκωτό που στενεύει όσο κατεβαίνει και κουμπώνει κάτω απ΄τα γόνατα και δένεται στη μέση με βρακοζώνα.Επίσης πουκάμισο, φανέλλα, μάλλινο γιλέκο και κάλτσες. Είχαν την μπαρούτσα πανωφόρι για το κρύο με λαιμαργιά χωρίς μανίκια,μαύρο χρώμα φλοκωτή απ΄έξω έως τα γόνατα, είχε κουκούλα και κούμπωνε στο λαιμό. Υπήρχε και η κάπα (σιάρκα) που ήταν πανωφόρι χωρίς κεντήματα και όχι φλοκωτή απ΄μέσα. Άλλο είδος πανωφοριού ήταν και το ταλαγάνι επίσημο αλλά και κοινό με μαλλί προβάτου ή με μαλλί γιδίσιο.

Πηγή: βιβλιογραφία Σπύρος Στούπης – Πωγωνησιακά και Βησσανιώτικα – Εκδόσεις Δωδώνη

Posted in ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ, ΠΑΡΑΔΟΣΗ | Με ετικέτα: , , , , , | Leave a Comment »

 
Αρέσει σε %d bloggers: